İçindekiler
Cadılık ve cadılar bayramı
Cadılık ve cadılar bayramı. Cadılar, Cadılar Bayramı ile ilişkilendirdiğimiz en geleneksel ve gizemli varlıklardan biridir. Bir cadıyı düşündüğünüzde, bir kazanın içinde buharı tüten bir iksiri karıştıran yaşlı, çirkin, kanca burunlu bir kadının görüntüsünü canlandırmak kolaydır. Elbette, her zamanki yardımcısı, atasözü kara kedi, cadıyı zihninizin gözünde net bir şekilde tasavvur ettiğiniz için muhtemelen çok uzakta değildir. Bir cadının bu iğrenç görüntüsünün aslında nerede başladığını hiç merak ettiniz mi? Böyle aşağılık varlıklar gerçekten var mıydı, yoksa tüm bu iğrenç, yeşil yüzlü, kötü büyücü işi sadece uydurma bir efsane mi? İşte cadılar ve büyücülük tarihine bir bakış.
Binlerce yıl önce insanlar bugün bildiğimizden çok daha ilkel hayatlar yaşamaya zorlandılar. Modern tıbbın ve tedavilerin lüksü olmadan, bir kişi hasta olduğunda, hastalandığında veya acı çektiğinde bu konuda yapılabilecek çok az şey vardı. O eski günlerde hastalanmak çok daha tehlikeliydi ve herhangi bir hastalığın sonuçları genellikle çok daha ciddiydi. O ilk günlerde şifalı bitkilerin ve diğer homeopatik tedavilerin değerini öğrenen bazı bilge kadınlar vardı. Bu kadınlar, bitkisel ilaçlar konusundaki bilgilerine geldiğinde aslında çok bilgeydiler. Birçok insan yardım aldı ve bu bilge kadınların yaptığı ev yapımı ilaçlardan yardım aldı. Doğal tıp sanatında yetenekli bu zeki kadınlar, bazen ebe olarak da işlev gördü ve doğum sırasında yaşanan acı ve ıstırabı hafifletmek için çeşitli bitki bazlı ilaçlar kullanarak bebeklerin doğumuna yardımcı oldular.
O eski günlerde şifa ve tıp hakkında çok az şey anlaşıldı ve Hıristiyanlık Avrupa’ya yayıldıkça, kilisedeki birçok din adamı, tıp ve diğer ilaçlarla başkalarını iyileştiren bilgili kadınların varlığından çok rahatsız oldu. Kilise söz konusu olduğunda, tüm iyileştirmeler kesinlikle kilisedeki erkekler aracılığıyla yapılmalıdır. Bir kişi hasta ya da hastaysa, işlenen bazı günahların Tanrı’nın cezası olduğunu ve bundan kaynaklanan acının, yalnızca etkilenen kişi tarafından ele alınması gereken bir şey olduğunu hisseden birçok kişi vardı. Zamanla şifacılar, sapkınlık, Hıristiyan karşıtı olmak gibi çeşitli şeylerle ilişkilendirilmeye ve suçlanmaya başlandı ve sonunda birçoğu şeytana tapmakla suçlandı.
Cadı kelimesi aslında “Bilge Olan” anlamına gelen “Wicca” kelimesinden türetilmiştir. Bir zamanlar kesinlikle bilge ve zorlu zamanlarda bilgili bir kaynak olarak kabul edilen cadılar, artık kesinlikle korkulması ve kaçınılması gereken bir şey olarak görülüyordu. Kilise, bir zamanlar birçoklarına yardımcı olan şifayı, şimdi kötü büyü, pagan ibadeti ve kara büyüye benzer bir şey olarak gördü. Bu sözde cadılar çok kötü şeylerle, özellikle de şeytanın kötü teklifini yapmakla ve insanlığı yok etmek için düzenlenmiş bir planla onunla işbirliği yapmakla suçlandılar.
Büyücülük suçlamaları bu şifacıları daha da yeraltına itti ve birçoğu uzak köylü köylerinde derinlerde sakin bir hayat yaşadı. 1400’lerin sonlarında cadıları koklamak, bulmak ve sonunda zanaatlarını nasıl uyguladıklarını sorgulamak yeterli değildi. Dini kaynaklar, pek çok yerde yayılarak halkın zihnine yeterince korku ve histeri yerleştiriyordu. Herhangi bir şekilde büyücülük yapmakla suçlananlar çabucak yargılandı ve ardından köydeki herkesin görebileceği şekilde çok iğrenç ve korkunç şekillerde ceza olarak alenen idam edildi. Kilise, cadıların şeytana tapınma ve kara büyü ritüelleri yaptığı fikrini sürdürdü. Bu tür uygulamalarla suçlananları öldürerek, genel halkı boyun eğdirmek ve itaat etmek için korkutmak çok kolay hale geldi. Görünüşe göre cadılar kötü ve şeytani olmakla suçlansa da, gerçek gerçek şu ki, güçlü dindar erkekler, güçlü bir kadının toplulukta herhangi bir zeka veya yeteneğe sahip olması fikrinden pek hoşlanmamış olabilir. Kilise liderleri muhtemelen bu yetenekli kızlar tarafından biraz korkutulmuştur ve sorunu ortadan kaldırmak en kolayı olabilirdi, elbette kilisenin ilaca değil kara büyüye ve kötülüğe karşı olduğunu vurgulayarak.
Suçlamalar Başlasın
Büyücülük Yıllar geçtikçe, büyücülük yaptıklarından şüphelenilenleri bulmayı çevreleyen histeri ve mantıksız davranışlar da arttı. Cadılardan çok korkulması ve Kilise’nin büyücülükle bağlantılı herhangi birine veya herhangi bir şeye karşı çok sert bir şekilde aşağılanması nedeniyle, parmakla işaret etme giderek daha yaygın hale geldi ve nüfustaki histeri tam bir coşkuya ulaştı. Bir kişinin temel tıp uygulamalarına veya bu tür diğer faaliyetlere suç atılması artık gerekli olmadığında, durum kısa sürede epik boyutlara ulaştı. Sıra dışı herhangi bir şey başınızı belaya sokabilir gibi görünüyordu. Bir dizi talihsiz olay, kötü bir büyü veya büyücülükle suçlanabilir. Hastalık, ölü doğum veya düşük gibi olaylardan genellikle cadılar sorumlu tutulurdu. Bir komşu birisine küsmüşse, uygun bir iddiada bulunarak bu sorunu ortadan kaldırmak yeterince kolaydı. Görünüşe göre hiç kimse suçlanmaktan tamamen güvende değildi, ancak özellikle koşullarınız ne kadar talihsiz olursa, hedef haline gelme olasılığınız o kadar yüksekti.
Salem Cadı Mahkemeleri
Salem Cadı MahkemeleriSamuel Parris’in kızı Betty ve yeğeni Abigail Williams, 1691’in sonlarında, garip nöbetler geçirmelerine ya da vücutlarının çılgınca sallanacağı nöbetlere neden olan gizemli bir hastalığa yakalandılar. O zamanlar doktorlar, sınırlı bilgileri nedeniyle kızların sorununun ne olduğunu tam olarak belirleyemediler. Bu akılsız doktorlar, neyin yanlış olduğunu belirleyemedikleri için kızların büyülenmesi gerektiğine karar verdiler. Tarihin bu döneminde büyücülükle herhangi bir bağlantı veya bağlantıya sahip olmak gerçekten büyük bir olaydı ve kızların üzerlerinde bir tür şeytani büyü olduğu düşünüldüğünde suçlamalar havada uçuşmaya başladı.
Talihsiz ve en bariz suçlular, kendilerini en az savunabilenlerdendi. Parris ailesi için çalışan Hintli bir köle olan Tibuta adında bir kadın, genç kızlar tarafından onlara büyü yapmakla suçlanan ilk kişiydi. Birkaç yerel kadın da suçlandı, biri evsiz ve çok yoksul (Sarah Good), diğeri ise yıllardır kiliseye gitmediği bilinen (Sarah Osborne). Sonunda tüm bu kadınlar sözde büyücülük yaptıkları için idam edilseler de, Sarah’ların ikisi de öldükleri güne kadar mutlak masumiyetlerini ilan ettiler.
Bu suçlamalar, imalar ve aşırı histeri döneminde, birçok kadın büyücülük suçlamasıyla yetiştirildi ve nihayetinde, genellikle bir direğe bağlıyken diri diri yakılarak veya asılarak idam edildi. Salem’deki olaylar, hem Salem’de hem de bazı civar bölgelerde yaklaşık 200 kişinin cadı olmakla suçlanmasına neden oldu. Sonunda birçok kişi suçtan asıldı, diğerleri ise yargılanmalarını beklerken öldü. 1692’nin sonlarında, yargılamalar sonunda sona erdirildi ve sanıkların geri kalanlarından herhangi biri affedildi ve ardından hapishanede tükettikleri yemeğin parasını ödeyebilecekleri varsayılarak hapishaneden serbest bırakıldı. Duruşmalar sona ermiş olsa da, korkutma taktikleriyle genel nüfus üzerinde dini kontrolü sürdürme fikri henüz sona ermemişti.
Folklor ve Efsane
Cadılar ve büyücülük pratiğinden korkulmaya devam etti ve onları çevreleyen efsaneler ve mitler zaman içinde biraz gelişmeye devam etti. Antik Samhain festivali nedeniyle (hasat mevsiminin sonunda bir kutlama), çağlar boyunca cadılarla ilgili çok sayıda folklor vardır. Samhain sırasında cadıların, yüzlerini çok parlak ve hafif yapan bir merhemle kendilerini yağladıkları düşünülüyordu. Belki de bu merhem, derilerine eterik bir görünüm kazandırdı ve uçma söylentilerine yol açtı. İlk cadılar süpürgeler taşırdı, elbette uçmak için değil, ama bu süpürgeler, bir şifa ritüeli gerçekleştirilmeden önce bir alanı veya odayı temizlemek için kullanılıyordu. Bu uygulama, belki de All Hallows Eve’de bir cadının bir dere veya nehir yatağından atlamaya yardımcı olmak için bir süpürge kullanarak görüldüğü gerçeğiyle birlikte, cadıların uçabileceği ve bunu bir süpürge yardımıyla yapabildikleri fikrine yol açabilirdi. Kabul edelim, o günlerde kötü bir söylenti başlatmak çok fazla zaman almıyordu ve ille de içinde çok fazla gerçek olması gerekmiyordu. O günlerde, Cadılar Bayramı gecesinde ölülerin ruhlarının dünyada özgürce dolaşabileceğine de yaygın olarak inanılıyordu, bu yüzden belki de aynı insanların Cadıların dışarıda uçtuğuna inanmış olabileceğini düşünmek o kadar da zor değil. gece yarısı gökyüzü.
Genellikle cadılarla da ilişkilendirilen kara kedilerle ilgili birçok batıl inanç ve efsane vardır. Birçok efsane, kara kedilerin hayvan biçiminde yeniden yaratılan cadıların ruhları olduğunu söyledi. Diğer hikayeler, kara kedilerin sadece cadıların yardımcıları olduğunu ve kara büyülerini gerçekleştirmelerine yardım ettiğini ve onların doğaüstü meslektaşları olarak kabul edildiğini iddia etti. Elbette bu hikayelerin çoğunun gerçek payı çok azdır ve çoğunlukla çok batıl inançlı insanlar tarafından anlatılıp, daha sonra nesiller boyu aktarılan mitolojik efsanelerden oluşur.
Bu hikayeye başladığımız orijinal korkunç cadı görüntüsüne gelince – kazanını karıştıran kıkırdayan, yaşlı, çirkin, kanca burunlu kadın; Pekala, hikaye anlatıcılarının canlı hayal gücü dışında, gerçekte hiç var olmamış olması muhtemeldir. Kötülüğün çirkin olduğu düşünüldüğü için cadılar genellikle yaşlı ve çirkin varlıklar olarak yeniden anlatılırdı – bu nedenle cadıyı bu şekilde tasvir etmek hikayeyi çok daha iyi hale getirdi. Cadılarla ilişkilendirdiğimiz kazan, ilk şifacılar tarafından hem hastalara hem de acı çekenlere yardım etmek için iksirler ve lapaların yapıldığı büyük tencereden geliyor.
Cadılar Bayramı ve Cadılar
Cadılar Bayramı ve cadılar her zaman el ele gider. Oyunda oynayan ya da tedavi eden çocuklar olduğu sürece cadıların kostüm giydirmede Cadılar Bayramı’nın en sevilen kişilerinden biri olmaya devam edeceğine bahse girebilirsiniz. Çağlar boyunca cadıların zengin tarihsel değerini bilmek ve takdir etmek, şüphesiz Cadılar Bayramı deneyiminizi de geliştirecektir. Cadılar Bayramı için bir cadı görünümünü yeniden yaratmak, hem folklor hem de efsane açısından zengin, gerçekten harika bir kostüm fikridir. Cadıların tarihini anladıktan sonra onlardan biri olduğu düşünülürse aslında gerçekten güzel bir iltifat olabilir.
Günümüzün cadı kostümleri geniş ve çeşitli bir hal aldı ve pek çok kadın, geçmişin mit ve efsanelerinde düşünülen çirkin, yaşlı ve bitkin varlıklar gibi giyinmeyi seçmeyecek. Modern kadınlar hem mistik hem de büyülü bir karakter olma fikrini seviyor. Bir Cadılar Bayramı cadısının daha seksi, daha büyüleyici bir versiyonu, tasarıya mükemmel bir şekilde uyuyor. Ayrıca, cadılara yapılan modern yaklaşımlarda da çok cezbedici ve büyüleyici bir şey var. Kesinlikle seksi ve kadınsı bir yeteneğe sahip bir cadı kostümü, geçmişin cadısının lezzetini yakalarken, bugünün kadınının kendine özgü benzersiz bir Cadılar Bayramı büyüsü yaparken kucaklayacağı modern bir dokunuş katmaya devam edecek.
İç bağlantı
Arkeoloji defterim
